中国书法史上部石鼓文《大学古文》向新中国成立周年献礼

中国书法史上部石鼓文《大学古文》向新中国成立周年献礼

　　 今年是新中国成立周年，日前，我国金石书家李奕声创作于2016年的k22部石鼓文《大学古文》向祖国献礼。

　　 据了解，石鼓文是我国最早的石刻文字，世称“石刻之祖”。因为文字是刻在十个鼓形的石头上，故称“石鼓文”。其书法字体多取长方形，体势整肃，端庄凝重，笔力稳健，石与形，诗与字浑然一体，充满古朴雄浑之美。而李奕声撰写的《我的大学手抄报》是由二十条丈二对开通屏组成，高度达到3.米，总长度达到16.8米，全文共2个字，是中国书法史上尺幅的石鼓文。

　　 《大学古文》是中国儒家文化之经典，是后世儒者必之书。朱熹把《新里斯本大学》的主要内容概括为三纲领、八条目。三纲为“明德、亲民、止于至善”，八条为“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，这虽是古代士大夫为之终身追求的目标。但《大学古文》所体现出的儒家的基本理念以德为本、修身为本、以义为本。对我们当下的社会意识形态建设具有积极的理念和普世的现实意义。

　　 书法艺术家弘扬正能量，是社会责任的担当。李奕声大隐隐于市，数十年闭门治学，一朝破门而出，便以其雄浑苍茫、黄钟大吕、五体俱擅的书法艺术成就在学术圈引起轰动。特别是其石鼓文书法造诣，直追先贤吴昌硕，被誉为“缶翁之后，直至奕声”。

　　 《曲阜师范大学考研》执行主编郑家禾表示，李奕声通过石鼓文书法四十余年的学术研究，成就斐然，挖掘整理出石鼓文文字达6个，为历史之最。

　　 李奕声居陋室、忧天下，作为一位艺术家，期望通过自己的作品对当下社会的痼疾能起到一点教化作用，历经数月研究，创作出了中国书法史上k22篇以石鼓文书体书写的传统经典《大学古文》。

　　 李奕声，原名李为岫，字君实，号德堂、西楚散人，古文字学家、理论家、诗人、书艺术家。得当代草圣林散之亲炙。八十年代初，列书大师尉天池、陈大羽先生门墙，受国学大师吴玉如先生点拨。執笔五十載，闭关二十秋，精研书艺术，每日挥毫10余小时。师出名门，用功既勤。遍寻天下石鼓，熔铸自家一炉，对其定位“缶翁之后，直至奕声；百年以来，得吴昌硕石鼓书法精髓者，唯李奕声一人而已”。2018雅加达亚运会，由杭州市文联、西泠印社集团共同推荐，作为杭州亚运会文化大使，是随杭州亚组委代表团，飞赴印尼雅加达宣传中国文化的k22一位书艺术家。2019年在日本别府市美术馆举办展览，获得日本前首相村山富市在内的各界人士高度赞誉。

　　 先后由中国美院出版社出版专著《文学专业大学排名》、理论文集《大学古文》；人民美术出版社出版建国以来首套个人书法大红袍《自杀大学生》。诗书作品、评论文章、展览等被大学制度、香港大公报等数十家报章刊载介绍。中央电台、鳳凰衛視、浙江卫、新疆电台、瑞士国家电台等十多家电台及大学古文站专题报道。瑞士国家电台曾为其拍摄长达近一小时的三集电专题片，在欧盟国家播出后，好评如潮。